1 Tego czasu prorokował Haggieusz prorok, i Zacharyjasz, syn Iddy, prorokując żydom, którzy byli w Judzie i w , w imię Boga Izraelsiego, mówiąc do nich.2 powstawszy Zorobabel, syn Salatyjela, i Jesua, syn Jozedeka, poczęli budować dom Boży, który jest w Jeruzalemie; a byli z nimi prorocy Boży, pomagając im.3 Pod tenże czas przyszedł do nich Tattenaj, starosta za rzeką, i Setarbozenaj, i towarzysze ich, i tak mówili do nich: Któż wam ten dom budować, i mury jego z gruntu wywodzić?4 Na cośmy im odpowiedzieli, i mianowaliśmy tych mężów, którzy około tego budowania robili.5 Lecz oko Boga ich było nad starszymi Żydowskimi, i nie mogli im przeszkadzać, póki ta rzecz do Daryjusza nie przyszła, a pókiby przez list nie dano znać o tem.6 Tenci jest przepis listu, który posłał do króla Daryjusza Tattenaj, starosta za rzeką, i Setarbozenaj, i towarzysze jego Afarsechajczycy, którzy byli za rzeką, do króla Daryjusza.7 List mu posłali, w którem to było napisane: Daryjuszowi królowi pokój na !8 Niechaj będzie wiadomo królowi, żeśmy przyszli do Judzkiej krainy, do domu Boga wielkiego, który budują z kamienia wielkiego, a drzewo kładą w ściany; ta robota sporo idzie, i szczęści się w rękach ich.9 Pytaliśmy tedy starszych męwiąc do nich: Któż wam rozkazał ten dom budować, i te muru z gruntu wywodzić?10 Nawet i o imiona ich pytaliśmy się, abyśmyć oznajmili, i opisali imiona mężów, którzy są między nimi.11 Ale nam tak odpowiedzieli, mówiąc: Myśmy słudzy Boga nieba i ziemi, a budujemy dom, który był zbudowany przedtem przed wieloma laty, który był wielki król Izraelski zbudował i wystawił.12 Lecz gdy wzruszyli ku gniewu ojcowie nasi Boga niebieskiego, podał ich w ręce Nabuchodonozora, króla Babilońskiego, Chaldejczyka, który ten dom zburzył, a lud jego zawiódł w niewolę do Babilonu.13 roku pierwszego Cyrusa, króla Babilońskiego, król Cyrus wydał dekret, aby ten dom Boży budowano.14 i naczynia domu Bożego złote i srebrne, które był zabrał Nabuchodonozor z , który był w Jeruzalemie, i wniósł je do kościoła Babilońskiego, te wyniósł król Cyrus z kościoła Babilońskiego, i dane są nijakiemu Sesbasarowi, którego był uczynił.15 I rzekł mu: Te naczynia wziąwszy, idź, a złóż je w kościele, który jest w Jeruzalemie, a dom Boży niech będzie budowany na miejscu swojem.16 Tedy ten Sesbasar przyszedłszy założył grunty domu Bożego, który jest w Jeruzalemie, i od onego czasu aż dotąd budują go, a nie jest dokończony.17 A tak, królu! się zda być rzeczą dobrą, niechby poszukano w domu skarbów królewskich, który jest w Babilonie, jeźliż tak jest, że król Cyrus rozkazał, aby budowano ten dom Boży, który jest w Jeruzalemie, a wola królewska o tem niech będzie do nas posłana.
1 król Daryjusz , aby szukano w biblijotece między skarbami tamże złożonemi w Babilonie.2 I znaleziono w Achmecie na zamku, który jest w ziemi Medskiej, księgę jednę, a taka była zapisana w niej pamięć:3 Roku pierwszego Cyrusa króla, król Cyrus wydał wyrok o domu Bożym, który był w , aby był dom zbudowany dla miejsca, gdzieby ofiary sprawowano; aby też grunty jego były wybudowane, wysokość jego na sześćdziesiąt , a szerokość jego na sześćdziesiąt łokci.4 Trzy rzędy z kamienia wielkiego, a jeden rząd z drzewa nowego, a nakład z domu królewskiego dawany będzie.5 i naczynia domu Bożego, złote i srebrne, które był zabrał Nabuchodonozor z , który jest w Jeruzalemie, a przeniósł do Babilonu, niech wrócą, aby się dostały do kościoła, który jest w Jeruzalemie, na miejsce swe, i złożone były w domu Bożym.6 teraz Tattenaju, starosto za rzeką! z Setarbozenaimem, i z towarzyszami twymi, i Afarsechajczycy, którzyście za rzeką, ustąpcie stamtąd.7 Dopuśćcie, żeby był budowany ten dom Boży od książęcia Żydowskiego, i od starszych Żydowskich, aby ten dom Boży zbudowali na miejscu swem.8 Odemnie też wyszedł wyrok o tem, cobyście mieli czynić z starszymi tych Żydów przy budowaniu tego domu Bożego; to jest, aby z majętności królewskich, z dochodów, które są za rzeką, dawano bez omieszkania nakład mężom tym, aby nie przestawali.9 A ile potrzeba i wołów, i baranów, i baranków na Bogu niebieskiemu, zboża, soli, wina, i oliwy, na rozkazanie kapłanów, którzy są w Jeruzalemie, aby im dawano na każdy dzień, a to bez omieszkania;10 Aby mieli skąd ofiarować wonne kadzenia Bogu niebieskiemu, i aby się modlili za zdrowie królewskie, i synów jego.11 Nadto uczyniony jest odemnie dekret: Ktobykolwiek wzruszył to przykazanie, aby wyjęto drzewo z domu jego, i aby je podniesiono, a na niem go powieszono, a dom jego aby był gnojowiskiem dla tego.12 A Bóg, który tam uczynił mieszkanie imieniowi swemu, niech zniszczy każdego króla i naród, któryby ściągnął rękę swą na odmianę i skazę tego domu Bożego, który jest w Jeruzalemie. Ja Daryjusz uczyniłem ten dekret; bez omieszkania niech będzie wyk onany.13 Tedy Tattenaj, starosta za rzeką, i Setarbozenaj, i towarzysze ich według tego, jako rozkazał król Daryjusz, tak uczynili bez omieszkania.14 A starsi Żydowscy budowali, i szczęściło się im według proroctwa Haggieusza proroka, i Zachariasza, syna Iddy; i budowali i dokonali za rozkazaniem Boga Izraelskiego, i za rozkazaniem Cyrusa, i Daryjusza, i Artakserksesa, królów Perskich.15 I dokończony jest on dom trzeciego dnia miesiąca Adar, a ten był rok szósty panowania Daryjusza króla.16 Tedy synowie Izraelscy, kapłani i , i inni z ludu, którzy przyszli z więzienia, poświęcali on dom Boży z radością.17 A ofiarowali przy poświęcaniu domu Bożego, cielców sto, baranów dwieście, baranków cztery sta, i kozłów z kóz na ofiarę za grzech za Izraela, dwanaście, według liczby pokolenia Izraelskiego.18 I postawili kapłanów w rzędach swych, i Lewitów w przemianach swoich, nad służbą Bożą w Jeruzalemie, jako napisane w księgach Mojżeszowych.19 Obchodzili też ci, co przyszli z niewoli, swięto przejścia czternastego dnia miesiąca pierwszego.20 Bo się oczyścili kapłani i Lewitowie jednostajnie, wszyscy byli oczyszczeni; przetoż ofiarowali baranka święta przejścia za wszystkich, którzy przyszli z niewoli, i za braci swoich kapłanów, i za siebie samych.21 A tak jedli synowie Izraelscy, którzy się wrócili z niewoli, i każdy, który się odłączył od sprosności narodów onej ziemi do nich, aby szukał Pana, Boga Izraelskiego.22 I obchodzili święto uroczyste przaśników przez dni z radością, przeto, że ich Pan był rozweselił, a obrócił serce króla Assyryjskiego do nich, aby zmocnił ręce ich w robocie około domu Bożego, Boga Izraelskiego.
1 Napominam , aby przed wszystkiemi rzeczami czynione były prośby, modlitwy, przyczyny i dziękowania za wszystkich ludzi;2 Za królów i za wszystkich w przełożeństwie będących, abyśmy cichy i spokojny wiedli we wszelkiej pobożności i uczciwości.3 to jest rzecz dobra i przyjemna przed Bogiem, zbawicielem naszym,4 Który chce, aby wszyscy ludzie byli zbawieni i ku znajomości prawdy przyszli.5 Boć jeden jest Bóg, jeden także pośrednik między Bogiem i ludźmi, człowiek Chrystus Jezus.6 Który dał samego siebie na okup za wszystkich, co jest świadectwem czasów jego.7 Na com ja jest postanowiony za kaznodzieję i Apostoła, (prawdę mówię w Chrystusie, nie kłamię), za nauczyciela pogan w wierze i w prawdzie.8 Chcę tedy, aby się mężowie modlili na każdem miejscu, podnosząc czyste ręce bez gniewu i bez poswarku.9 Także i , aby się ubiorem przystojnym ze wstydem i skromnością zdobiły, nie z trefionemi włosami, albo złotem, albo perłami, albo szatami kosztownemi,10 Ale (jako przystoi niewiastom, które się ozywają do pobożności), dobremi uczynkami.11 Niewiasta niech się uczy w milczeniu ze wszelkiem poddaństwem.12 Bo niewieście nie pozwalam uczyć, ani władzy mieć nad mężem, ale aby była w milczeniu.13 Bo Adam pierwszy stworzony jest, potem Ewa.14 I Adam nie był zwiedziony, ale niewiasta zwiedziona będąc, przestępstwa przyczyną była.15 Lecz zbawiona będzie przez rodzenie dziatek, zostały w wierze i w miłości, i w świętobliwości z miernością.
1 śpiewakowi z synów Korego pieśń ćwicząca.2 Jako jeleń krzyczy do strumieni wód, tak moja woła do ciebie, o Boże!3 Pragnie dusza moja do Boga, do Boga żywego, mówiąc: Kiedyż przyjdę, a okażę się przed Bożem?4 Łzy moje są mi miasto chleba we dnie i w nocy, gdy mi mówią co dzień: Kędyż jest Bóg twój?5 Na to wspominając wylewam sam sobie duszę moję, żem bywał w poczcie innych, i chadzałem z nimi do domu Bożego, z wesołym głosem, i z chwałą, w mnóstwie weselących się.6 się smucisz, duszo moja! a przecz sobą trwożysz we mnie? Czekaj na Boga; go jeszcze będę wysławiał za wielkie wybawienie twarzy jego.7 Boże mój! dusza moja tęskni sobie we mnie; na cię wspominam w ziemi Jordańskiej i Hermońskiej, na górze Mizar.8 Przepaść przepaści przyzywa, na szum upustów twoich: wszystkie powodzi twoje i nawałności twoje na mię się zwaliły.9 we dnie udzieli mi Pan miłosierdzia swego, a w nocy piosnka jego będzie ze mną, i modlitwa do Boga mego.10 Rzekę Bogu, skale mojej: Przeczżeś mię zapomniał? I czemu smutno chodzę dla uciśnienia od nieprzyjaciela?11 Jest jako rana w kościach moich, gdy mi urągają nieprzyjaciele moi, mówiąc do mnie na każdy dzień: jest Bóg twój? Przeczże się smucisz, duszo moja? a przecz sobą trwożysz we mnie? Czekaj na Boga; albowiem go jeszcze będę wysławiał, gdyż on jest wielkiem zbawieniem twarzy mojej, i Bogiem moim.
Słowniczek archaizmów (23)
jeruzalemie
Jerozolima
tedy
wtedy, zatem
rozkazał, rozkazanie
polecić, nakazać; polecenie
wszystkiem, wszystkiego
cały, każdy
onego, onej, onych
ten, tamten
przedniejsi, przedniejszemu
najznamienitszy, naczelny
wszakże
jednak, przecież
nadto
ponadto
kościoła
zbór; wspólnota wierzących
książęciem
przywódca, władca, wódz
jeźliby, jeźliż, jeźlić
jeśli
łokci
miara długości, ok. 45 cm
przeto, przetoż
dlatego
całopalenia
ofiara spalana w całości na ołtarzu
lewitów, lewitowie
członek pokolenia Lewiego, sługa przy świątyni
siedm
siedem
żywot, żywota
życie; także: łono, brzuch
albowiem
ponieważ, bo
niewiasta, niewiasty
kobieta
dusza, duszę
życie, osoba, człowiek
obliczem
twarz; „przed obliczem” = w obecności
przecz, przeczże
dlaczego
kędy
gdzie
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Radość ukończenia
Ezd 6
Po latach przeszkód, a nawet zakazu budowy, świątynia zostaje ukończona. Bóg posłużył się dekretem króla Dariusza, aby odblokować prace. Lud dedykuje dom z radością i obchodzi Paschę. Autor zauważa, że Pan ich rozweselił i skłonił serce króla Asyrii ku nim. Ukończenie czegoś ważnego jest okazją do wdzięczności. Wiele projektów, które zaczynamy dla Boga, stoi długo w miejscu, i łatwo się zniechęcić. Dziś wróć do czegoś, co zacząłeś dla Pana, a odłożyłeś, i zrób jeden mały krok naprzód, ufając, że Bóg potrafi usunąć przeszkody w swoim czasie. Dokończone dzieło jest znakiem Bożej wierności, więc warto zatrzymać się, aby podziękować za każdy etap drogi, który już za tobą.
Modlitwa: Boże, Ty doprowadzasz dzieła do końca. Daj mi wytrwać w tym, co powierzyłeś mojej ręce.