1 I stało się słowo Pańskie do mnie, mówiąc:2 Synu człowieczy! obróć twarz twoję ku górom Izraelskim, a prorokuj przeciwko nim,3 I rzecz: Góry Izraelskie! słuchajcie słowa panującego Pana. Tak mówi panujący Pan górom i pagórkom, strumieniom i dolinom: Oto Ja, Ja na was miecz, i pokażę wyżyny wasze.4 A tak spustoszone będą ołtarze wasze, i zdruzgotane będą słoneczne obrazy wasze, a porozrzucam pobitych waszych przed plugawemi bałwanami waszemi.5 Położę też trupy synów Izraelskich przed plugawemi bałwanami ich, a rozrzucę kości wasze około ołtarzów waszych.6 Po wszystkich mieszkaniach waszych miasta spustoszone będą, i wyżyny spustoszeją, tak, będą skażone i rozwalone ołtarze wasze, zdruzgotane będą, i ustaną plugawe wasze, a będą podrąbione słoneczne obrazy wasze, a tak wygładzone będą dzieła wasze.7 I padnie zraniony w pośrodku was, a poznacie, żem Ja Pan.8 z was niektórych pozostawię, którzyby uszli miecza między poganami, gdy rozproszeni będziecie po ziemiach.9 I wspomną na mię, którzy z was zachowani będą między narodami, u krórych będą w pojmaniu, żem ubolewał nad sercem ich wszetecznem, które odstąpiło odemnie, i nad oczyma ich, które nierząd płodziły, chodząc za plugawemi bałwanami swojemi: i omierzną sami sobie dla złości, które czynili we wszystkich obrzydliwościach swoich.10 I poznają, żem Ja Pan, a iżem nie darmo mówił, że na nich to złe przywiodę.11 Tak mówi panujący Pan: Klaśnij ręką twoją, a tąpnij nogą twoją, i mów: Niestetyż na wszystkie złe domu Izraelskiego; bo od miecza, od głodu, od morowego powietrza polegną.12 Ten, co będzie daleko, morem umrze, a ten, co blisko, od miecza polegnie, a ten, co zostanie, i oblężony, od głodu umrze; a tak wykonam moję nad nimi.13 poznacie, żem Ja Pan, gdy będą pobici ich leżeli w pośrodku plugawych bałwanów ich, i około ołtarzów ich, na każdym pagórku wysokim, po wszystkich wierzchach gór, i pod każdem drzewem zielonem, i pod każdym dębem krzewistym, na któremkolwiek miejscu sprawowali wonność wdzięczną wszystkim plugawym bałwanom swoim.14 Bo rękę swoję wyciągnę przeciwko nim, i uczynię tę ziemię spustoszoną i bardziej spustoszoną niż pustynię Dyblat, we wszystkich mieszkaniach ich. A tak poznają, żem Ja Pan.
1 Potem stało się słowo Pańskie do mnie, mówiąc:2 Słuchaj ty, synu człowieczy: Tak mówi panujący Pan o ziemi Izraelskiej: Koniec, koniec przyszedł na wszystkie cztery strony ziemi.3 Teraz przyjdzie koniec na cię; poślę na cię moję, i będę cię sądził według dróg twoich, i zwalę na cię wszystkie twoje.4 A nie sfolgujeć oko moje, i nie zmiłuję się, ale drogi twoje zwalę na cię, a obrzydliwości twoje będą w pośrodku ciebie, i poznacie, żem Ja Pan.5 Tak mówi panujący Pan: , oto utrapienie straszne przychodzi;6 Koniec przychodzi, przychodzi koniec, ocknął się przeciwko tobie, oto przychodzi.7 Przychodzi prędki poranek na cię, o obywatelu ziemi! przychodzi ten czas, przybliża się ten dzień grzmotu, a nie głosu rozlegającego się po górach.8 Już prędko, już wyleję gniew mój na cię, a wykonam moję nad tobą, a osądzę cię według dróg twoich, i włożę na cię wszystkie obrzydliwości twoje.9 Nie sfolgujeć oko moje, ani się zlituję, ale według dróg twoich nagrodzęć, i obrzydliwości twoje w pośrodku ciebie będą; a tak poznacie, żem Ja Pan, który biję.10 Oto ten dzień, oto przyszedł; przyszedł prędki poranek, zakwitnęła rózga, wybija się .11 Okrucieństwo wyrosło w rózgę niezbożności; nie zostanie z nich nic, ani z mnóstwa ich, ani z huku ich, i nie będzie żadnego narzekania nad nimi.12 Idzie czas, przybliża się dzień. Kto kupi, nie będzie się weselił, a kto sprzeda, nie będzie żałował; bo popędliwość przyjdzie na mnóstwo jej.13 Bo kto sprzedał, nie wróci się do rzeczy sprzedanej choćby jeszcze między żyjącymi był ich; ponieważ widzenie na wszystko mnóstwo jej nie wróci się, a żaden w żywota swego nie zmocni się.14 Trąbić będą w trąbę, i wszystko przygotują, jednak nie będzie kto miał iść na wojnę; bo popędliwość moja oburzy się na wszystko mnóstwo jej.15 Miecz zewnątrz, a mór i głód będzie wewnątrz; kto będzie na polu, od miecza umrze; a kto w mieście, głód i mór go pożre.16 A którzy z nich uciekną, ci będą na górach jako gołębice w dolinie; wszyscy będą narzekali, każdy nad nieprawością swoją.17 Wszystkie ręce osłabieją, i wszystkie się kolana rozpłyną jako woda.18 I obloką się w wory, i okryje ich strach, i na wszelkiej twarzy będzie wstyd, i na wszystkich głowach ich łysina.19 Srebro swoje po ulicach rozrzucą, a złoto ich będzie jako nieczystość; srebro ich i złoto ich nie będzie ich mogło wybawić w dzień popędliwości Pańskiej; nie nasycą swojej, i wnętrzności swych nie napełnią, , że im jest ku obrażeniu nieprawość ich;20 A w sławie ozdoby swojej, którą na chwałę swoją Bóg wystawił, obrazów obrzydliwości swoich i sprosności swoich naczynili, przetożem im je w nieczystość obrócił;21 I podam je w ręce cudzoziemców na rozchwycenie, i niezbożnych w ziemi na łup, którzy ją splugawią;22 Odwrócę też twarz moję od nich, a zgwałcą moję, a wnijdą do niej rozbójnicy, i splugawią ją.23 Uczyń łańcuch; bo ziemia pełna jest krwawych , a miasto pełne jest krzywd.24 Przetoż najgorszych z pogan , aby posiedli domy ich; i uczynię wstręt pysze mocarzów, a splugawieni będą, którzy je poświęcają.25 Zginienie przyszło; przetoż szukać będą pokoju, ale go nie będzie.26 Ucisk za uciskiem przyjdzie, a wieść za wieścią przypadnie; i będą szukać widzenia od proroka! ale zginie od kapłana, a rada od starców.27 Król płakać będzie, a w smutek obleczony będzie, a ręce ludu w ziemi przestraszone będą. Według drogi ich uczynię im, i według sądów ich osądzę ich, i poznają, żem Ja Pan.
1 I stało się, gdy nań lud nalegał, aby słuchał słowa Bożego, że on stał podle jeziora Gienezaretskiego.2 I ujrzał dwie łodzi stojące przy jeziorze; ale rybitwi wyszedłszy z nich, płukali sieci.3 A wstąpiwszy w jedną z tych łodzi, która była Szymonowa, prosił go, aby maluczko odjechał od brzegu; a usiadłszy, uczył on lud z łodzi.4 A gdy przestał mówić, rzekł do Szymona: Zajedź na głębię, a zapuśćcie sieci wasze ku łowieniu.5 A odpowiadając Szymon, rzekł mu: Mistrzu! przez całą noc robiąc, niceśmy nie pojmali, na słowo twoje zapuszczę sieć.6 A gdy to uczynili, zagarnęli ryb mnóstwo wielkie, tak że się rwała sieć ich.7 I skinęli na towarzysze, którzy byli w drugiej łodzi, aby przybywszy ratowali ich; i przybyli i napełnili obie łodzi, aż się zanurzały.8 Co widząc Szymon Piotr, przypadł do kolan Jezusowych, mówiąc: Wynijdź ode mnie; bom jest człowiek grzeszny, Panie!.9 go był strach ogarnął, i wszystkie, co z nim byli, z onego obłowu ryb, które byli zagarnęli.10 Także i i Jana, syny Zebedeuszowe, którzy byli towarzysze Szymonowi. I rzekł Jezus do Szymona: Nie bój się; od tego czasu ludzi łowić będziesz.11 A oni wyciągnąwszy łódź na brzeg, opuściwszy, poszli za nim.12 I stało się, gdy był w niektórem mieście, że oto był tam mąż pełen trądu, który ujrzawszy Jezusa, padł na twarz, i prosił go, mówiąc: Panie! chcesz, możesz mię oczyścić.13 wyciągnąwszy Jezus rękę, dotknął się go, mówiąc: Chcę, bądź oczyszczony; i zaraz odszedł trąd od niego.14 I przykazał mu, aby tego nikomu nie powiadał: ale rzekł: Idź, a ukaż się kapłanowi, i ofiaruj za oczyszczenie twoje, tak jako Mojżesz, na przeciwko nim.15 I rozchodziła się tem więcej powieść o nim; i schodziły się mnóstwa wielkie, aby go słuchały i uzdrowieni byli od niego od niemocy swoich.16 Ale on odchodził na pustynią, i modlił się.17 I stało się dnia niektórego, że on nauczał, a siedzieli też tam i Faryzeuszowie i nauczyciele , którzy się byli zeszli ze wszystkich miasteczek Galilejskich i Judzkich, i z ; a moc Pańska przytomna była uzdrawianiu ich.18 A oto mężowie nieśli na łożu człowieka powietrzem ruszonego, i szukali, go wnieść i postawić przed nim.19 A gdy nie znaleźli, którędy by go wnieśli, dla ciżby, wstąpiwszy na dach, przez posowę spuścili go łożem w pośrodek przed Jezusa.20 Który ujrzawszy wiarę ich, rzekł mu: Człowiecze! odpuszczone są tobie grzechy twoje.21 Tedy poczęli myślić nauczeni w Piśmie i Faryzeuszowie, mówiąc: Któż to jest, co mówi bluźnierstwa? Któż może odpuszczać grzechy, tylko sam Bóg.22 Ale Jezus poznawszy myśli ich, odpowiadając rzekł do nich: myślicie w sercach waszych?23 Cóż jest łatwiejszego, rzec: Odpuszczone są tobie grzechy twoje, czyli rzec: Wstań a chodź?24 Ale iżbyście wiedzieli, że Syn człowieczy ma moc na ziemi odpuszczać grzechy, (rzekł powietrzem ruszonemu:) Tobie mówię: Wstań, a wziąwszy na się łoże swoje, idź do domu twego.25 A on zarazem wstawszy przed nimi, wziąwszy na się to, na czem leżał, szedł do domu swego, wielbiąc Boga.26 I zdumieli się wszyscy, i chwalili Boga, i napełnieni byli bojaźnią, mówiąc: Widzieliśmy dziś dziwne rzeczy.27 A potem wyszedł i ujrzał celnika, imieniem Lewiego, siedzącego na cle, i rzekł mu: Pójdź za mną.28 I opuścił wszystko, a wstawszy, szedł za nim.29 I sprawił mu lewi ucztę wielką w domu swoim; a było wielkie zgromadzenie celników i innych, którzy z nim za stołem siedzieli.30 Tedy szemrali nauczeni w Piśmie i Faryzeuszowie, mówiąc do uczniów jego: z celnikami i z grzesznikami jecie i pijecie?31 A Jezus odpowiadając, rzekł do nich: Nie potrzebująć zdrowi lekarza, ale ci, co się źle mają;32 Nie przyszedłem, wzywać sprawiedliwych, ale grzesznych do pokuty.33 A oni mu rzekli: Przecz uczniowie Janowi często poszczą i modlą się, także i Faryzejscy, a twoi jedzą i piją?34 A on im rzekł: możecie uczynić, żeby synowie łożnicy małżeńskiej pościli, póki z nimi jest oblubieniec?35 Lecz przyjdą dni, gdy oblubieniec odjęty będzie od nich; tedy w one dni pościć będą.36 Powiedział im też podobieństwo: żaden łaty z szaty nowej nie przyprawia do szaty wiotchej; bo inaczej to, co jest nowego, drze wiotche, a do wiotchego nie zgadza się łata z nowego.37 I nikt nie leje wina nowego w stare statki; bo inaczej wino młode rozsadzi statki, i samo wyciecze, i statki się popsują.38 Ale młode wino ma być wlewane w statki nowe; a tak oboje bywają zachowane.39 A nikt, kto się napił starego, nie zaraz chce młodego; ale mówi: Lepsze jest stare.
1 śpiewakowi, na Halmutlabben pieśń Dawidowa.2 Będę wysławiał Pana ze serca mego; opowiadać będę wszysteki cuda twoje.3 Rozweselę się, i rozraduję się w tobie; będę śpiewał imieniowi twemu, o Najwyższy!4 Że się obrócili nieprzyjaciele moi na wstecz: upadli i poginęli od obliczności twojej.5 Boś ty odprawił sąd mój, i sprawę moję; zasiadłeś na , Sędzia sprawiedliwy.6 Rozgromiłeś pogan, zatraciłeś złośnika, imię ich wygładziłeś na wieki wieczne.7 O nieprzyjacielu! wykonane są spustoszenia twoie na wieczność? Poburzyłżeś miasta? i ich samych pamiątka zginęła z niemi.8 Ale Pan na wieki trwa; zgotował stolicę swoję na sąd.9 On będzie sądził okrąg ziemi w sprawiedliwości, i osądzi narody w prawości.10 I będzie Pan ucieczką ubogiemu, ucieczką czasu ucisku.11 I będą ufać w tobie, którzy znają imię twoje; nie opuszczasz tych, Panie! którzy cię szukają.12 Śpiewajcież Panu, który mieszka na ; opowiadajcie między narodami sprawy jego.13 Boć on szuka krwi, i mają w pamięci, a nie zapomina wołania utrapionych.14 Zmiłuj się nademną, Panie! moje od tych, którzy mię mają w nienawiści, ty, co mię wyrywasz z bram śmierci.15 Abym opowiadał wszystkie chwały twoje w bramach córki Syońskiej, weseląc się w zbawieniu twojem.16 Zanurzeni są poganie w dole, który uczynili; w sieci, którą skrycie zastawili, uwięzła noga ich.17 Oznajmił się Pan, gdy uczynił sąd; w sprawie rąk swoich się złośnik usidlił. Rzecz godna rozmyślania! Sela.18 się obrócą do piekła, wszystkie narody, które zapominają Boga.19 Bo nie będzie na wieki zapamiętany ubogi; oczekiwanie nędznych nie zginie na wieki.20 Powstańże, Panie! niech się nie zmacnia śmiertelny człowiek; a niech narody osądzone będą przed tobą. Panie! puść na nie strach, aby poznały narody, są ludźmi śmiertelnymi.Sela.
Słowniczek archaizmów (38)
przywiodę
przyprowadzę, przyprowadził
iż
że
bałwany, bałwanów, bałwanom
bożek, posąg bałwochwalczy
wszakże
jednak, przecież
obrzydliwości
coś odrażającego w oczach Boga
popędliwość
gniew, porywczość
tedy
wtedy, zatem
utrapienie
ucisk, cierpienie
jedno
tylko (np. „jedno wierz” = tylko wierz)
zapalczywość
gniew; gorliwość
zaiste
naprawdę, zaprawdę
pycha
duma
wszystko, wszystkiego
cały, każdy
żywot, żywota
życie; także: łono, brzuch
nieprawość, nieprawości
bezprawie, grzech
duszy
życie, osoba, człowiek
przeto, przetoż
dlatego
świątnicę
świątynia
sądów
wyroki Boże, przepisy
zakon, zakonu
Prawo Mojżeszowe (Tora)
książę
przywódca, władca, wódz
onego, onej
ten, tamten
albowiem
ponieważ, bo
jakóba
Jakub
jeźli
jeśli
rozkazał
polecić, nakazać; polecenie
świadectwo
w Biblii często: przykazania Boże; „skrzynia świadectwa”
jeruzalemu
Jerozolima
jakoby
jak gdyby; żeby
cóż
co
przecz
dlaczego
azaż, izali
czyż? (pytanie retoryczne)
przedniejszemu
najznamienitszy, naczelny
stolicy, stolicę
tron (także: stolica)
owszem
przeciwnie; owszem
syonie
Syjon (Jerozolima)
obacz
zobaczyć, spojrzeć
niepobożni
bezbożni
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Na twoje słowo
Łk 5
Piotr całą noc łowił bez skutku. Jezus, ciesielski nauczyciel, każe mu zarzucić sieci w dzień na głębinie, wbrew rybackiemu doświadczeniu. Piotr odpowiada: Mistrzu, całą noc się trudziliśmy i nic nie ułowiliśmy, ale na twoje słowo zarzucę sieć. To zdanie ma w sobie zmęczenie i posłuszeństwo naraz. Wynik jest tak obfity, że sieci się rwą, a Piotr pada na kolana, świadom własnej grzeszności. Posłuszeństwo często zaczyna się od zmęczonego kroku wbrew rozsądkowi. Zastanów się, w czym Chrystus prosi cię dziś, byś ponowił próbę, choć wcześniej się nie udało. Zrób ten krok na jego słowo. Posłuszeństwo często zaczyna się wbrew własnemu zmęczeniu.
Modlitwa: Panie, jestem zmęczony, ale na twoje słowo próbuję jeszcze raz. Prowadź mnie.