1 Ruszyło się mnóstwo synów Izraelskich z puszczy Zyn stanowiskami swemi, według Pańskiego, i położyli się obozem w Rafidym, gdzie wody nie było, aby pił lud.2 swarzył się lud z Mojżeszem, mówiąc: Dajcie nam wody, abyśmy pili. Którym odpowiedział Mojżesz: się swarzycie ze mną? a czemu kusicie Pana?3 I pragnął tam lud wody, a szemrał przeciwko Mojżeszowi, mówiąc: Po cóżeś nas wywiódł z Egiptu, abyś pomorzył mnie, i syny moje, i bydło moje pragnieniem?4 Zawołał tedy Mojżesz do Pana, mówiąc: Cóż mam czynić ludowi temu? blisko tego, że mię ukamionują.5 I rzekł Pan do Mojżesza: Idź przed ludem, a weźmij z sobą niektóre z starszych Izraelskich; laskę też twoję którąś uderzył w rzekę, weźmij w rękę twoję, a idź.6 Oto, Ja stanę przed tobą tam na skale w Horeb, i uderzysz w skałę, a wynijdą z niej wody, które będzie pił lud. I uczynił tak Mojżesz przed oczyma starszych Izraelskich.7 I nazwał imię miejsca Masa i Meryba, dla swarów synów Izraelskich, a kusili Pana mówiąc: I jestże Pan między nami czyli nie?8 Tedy przyciągnął Amalek, aby walczył z Izraelem w Rafidym.9 I rzekł Mojżesz do Jozuego: Wybierz nam męże, a wyszedłszy, stocz bitwę z Amalekity: a jutro stanę na wierzchu pagórka, mając laskę Bożą w ręce mojej.10 I uczynił Jozue, jako mu rozkazał Mojżesz, i stoczył bitwę z Amalekiem; a Mojżesz, Aaron i Chur wstąpili na wierzch pagórka.11 A gdy podnosił Mojżesz rękę swoję, przemagał Izrael; a gdy opuszczał rękę swoję, przemagał Amalek.12 Ale ręce Mojżeszowe ociężały były; wziąwszy tedy kamień, podłożyli podeń, i usiadł na nim; a Aaron, i Chur podpierali ręce jego, jeden z jednej, drugi z drugiej strony; i nie ustały ręce jego aż do zajścia słońca.13 Tedy poraził Jozue Amaleka i lud jegoż ostrzem miecza.14 Potem rzekł Pan do Mojżesza: Wpisz to dla pamięci w księgi, a włóż to w uszy Jozuego, że pewnie wygładzę pamiątkę Amaleka pod niebem.15 I zbudował Mojżesz ołtarz, a nazwał imię jego: Pan chorągiew moja;16 Bo rzekł: Iż ręka Pańskiej, i wojna Pańska, będzie przeciwko Amalekowi od rodzaju do rodzaju.
1 A gdy usłyszał Jetro, kapłan Madyjański, świekier Mojżesza, , co uczynił Bóg Mojżeszowi, i Izraelowi, ludowi swemu, że wywiódł Pan Izraela z Egiptu;2 wziął Jetro, świekier Mojżesza, Zeforę, żonę Mojżeszowę, którą był odesłał.3 I dwu synów jej, z których imię jednemu Gerson; bo był powiedział Mojżesz: Byłem przychodniem w ziemi cudzej.4 A imię drugiego Eliezer; mówił: Bóg ojca mego był mi ku pomocy, i wyrwał mię od miecza Faraonowego.5 I przyszedł Jetro, świekier Mojżesza, z synami jego i z żoną jego do Mojżesza na puszczą, gdzie się był obozem położył przy górze Bożej.6 I wskazał do Mojżesza: Ja świekier twój Jetro idę do ciebie, i żona twoja, i jej dwa synowie z nią.7 Zatem Mojżesz wyszedł przeciwko świekrowi swemu, a ukłoniwszy się całował go; i przywitawszy jeden drugiego, potem weszli do namiotu.8 I rozpowiadał Mojżesz świekrowi swemu wszystko, co uczynił Pan i Egipczanom za przyczyną Izraela; i wszystkę trudność, która je spotykała w drodze, i jako je Pan wybawił.9 I radował się Jetro ze wszystkiego dobrego, które uczynił Pan Izraelowi, iż go wyrwał z ręki Egipczanów.10 I rzekł Jetro: Błogosławiony Pan, który was wyrwał z ręki Egipczanów i z ręki Faraonowej, który wyrwał lud z niewoli Egipskiej.11 Terazem doznał, że większy jest Pan nad wszystkie bogi; czem oni hardzie powstawali przeciwko niemu, tem poginęli.12 I wziął Jetro, świekier Mojżesza, i ofiary Bogu. Przyszedł też Aaron i wszyscy starsi Izraelscy, aby jedli chleb z świekrem Mojżeszowym przed Bogiem.13 I stało się , że usiadł Mojżesz, aby sądził lud, i stał lud przed Mojżeszem od poranku aż do wieczora.14 A widząc świekier Mojżesza wszystko, co on czynił z ludem, rzekł: to jest, co ty czynisz z ludem? ty sam siedzisz, a lud wszystek stoi przed tobą od poranku aż do wieczora?15 Tedy Mojżesz odpowiedział świekrowi swemu: Iż przychodzi lud do mnie, aby się radził Boga.16 Gdy sprawę jaką mają, przychodzą do mnie, a rozsądzam między nimi, oznajmując ustawy Boże i prawa jego.17 Zatem rzekł świekier Mojżesza do niego: Nie dobra rzecz, którą ty czynisz.18 Pewnie ustaniesz, i ty i lud ten, który jest z tobą, bo cięższa to rzecz nad siły twoje; nie będziesz jej mógł ty sam podołać.19 usłuchaj teraz głosu mego, poradzęć, a będzie Bóg z tobą; stój ty za lud przed Bogiem, a odnoś sprawy do Boga;20 A też nauczaj ustaw i praw, oznajmując im drogę, którą by chodzić, i dzieło, które by czynić mieli.21 Ty też upatrz ze wszystkiego ludu męże stateczne, bojące się Boga, męże prawdomówne, którzy by nienawidzili łakomstwa, a postanów z nich przełożone, tysiączniki, setniki, pięćdziesiątniki i dziesiątniki.22 Którzy na każdy czas lud sądzić będą; a gdy będzie rzecz wielka, odniosą do ciebie, a każdą rzecz małą sądzić będą sami; tedy ulżysz sobie, gdy poniosą ciężar z tobą.23 To uczynisz, a rozkażeć Bóg, ostoisz się, i ten wszystek lud na miejsca swoje wracać się będzie w pokoju.24 I usłuchał Mojżesz rady świekra swojego, a uczynił wszystko, jako mu powiedział.25 I wybrał Mojżesz męże stateczne ze wszystkiego Izraela, i postanowił je przełożonymi nad ludem, tysiączniki, setniki, pięćdziesiątniki i dziesiątniki.26 Którzy sądzili lud każdego czasu; trudne rzeczy odnosili do Mojżesza, a każdą rzecz mniejszą sami sądzili.27 Zatem puścił od siebie Mojżesz świekra swego, który odszedł do ziemi swej.
1 I począł uczyć przy morzu; i zgromadził się do niego lud wielki, tak wstąpiwszy w łódź, siedział na morzu, a lud był przy morzu na ziemi.2 I nauczał ich wiele rzeczy w podobieństwach, a mówił do nich w nauce swojej: Słuchajcie!3 Oto wyszedł rozsiewca, aby rozsiewał.4 I stało się, gdy rozsiewał, że padło podle drogi, a ptaki niebieskie przyleciały i podziobały je.5 Drugie zasię padło na miejsce opoczyste, gdzie nie miało wiele ziemi; i prędko weszło, iż nie miało głębokości ziemi;6 A gdy słońce weszło, wygorzało, a iż korzenia nie miało, uschło.7 A drugie padło między ciernie; i wzrosły ciernie i zadusiły je, i nie wydało pożytku.8 Drugie zasię padło na ziemię dobrą, i wydało pożytek bujno wschodzący i rosnący; i przyniosło jedno trzydziesiątny, a drugie sześćdziesiątny, a drugie setny.9 I mówił im: Kto ma uszy ku słuchaniu, niechaj słucha.10 A gdy sam tylko był, pytali go ci, co przy nim byli ze dwunastoma, o to podobieństwo.11 A on im odpowiedział: Wam dano wiedzieć tajemnicę królestwa Bożego; ale tym, którzy są obcymi, wszystko się podawa w podobieństwach;12 Aby patrząc patrzeli, ale nie widzieli, i słysząc słyszeli, ale nie zrozumieli, by się nie nawrócili, a byłyby im grzechy odpuszczone.13 Zatem rzekł do nich: Nie rozumiecie tego podobieństwa? A zrozumiecie wszystkie inne podobieństwa?14 Rozsiewca on rozsiewa słowo.15 A którzy podle drogi, ci są, którym się rozsiewa słowo; ale gdy usłyszeli, zaraz przychodzi szatan, a wybiera słowo wsiane w serca ich.16 Także i ci, którzy na opoczystych miejscach posiani są, ci są, którzy, gdy usłyszeli słowo, zaraz je z radością przyjmują;17 nie mają korzenia w sobie, ale są doczesnymi; potem, gdy przychodzi ucisk albo prześladowanie dla słowa, się gorszą;18 A którzy między cierniem są posiani, ci są, którzy słuchają słowa;19 Ale pieczołowanie świata tego i omamienie bogactw, i pożądliwości innych rzeczy, wszedłszy zaduszają słowo, i staje się bez pożytku.20 A którzy na dobrą ziemię przyjęli , ci są, co słuchają słowa, i przyjmują je, przynoszą pożytek, jedno trzydziesiątny, a drugie sześćdziesiątny, a drugie setny.21 mówił im: przynoszą świecę, aby wstawiona była pod korzec albo pod łoże? izali nie dlatego, aby ją na świecznik wstawiono?22 Bo nic nie masz tajemnego, co by nie miało być objawiono; ani się stało co skrytego, aby na jaw nie wyszło.23 kto ma uszy ku słuchaniu, niechaj słucha!24 I rzekł do nich: Patrzcież, czego słuchacie; jaką miarą mierzycie, taką wam będzie odmierzono, a będzie wam przydano, którzy słuchacie.25 kto ma, będzie mu dano; a kto nie ma, i to, co ma, będzie od niego odjęto.26 I mówił: Takie jest królestwo Boże, jako gdyby człowiek wrzucił nasienie w ziemię;27 A spałby i wstawałby we dnie i w nocy, a nasienie by weszło i urosło, gdy on nie wie.28 Boć ziemia sama z siebie pożytek wydawa, naprzód trawę, potem kłos, a potem zupełne zboże w kłosie.29 A skoro się okaże urodzaj, wnet gospodarz zapuszcza sierp; bo żniwo przyszło.30 Nad to rzekł: Do czego przypodobamy królestwo Boże, albo którem je podobieństwem wyrazimy?31 Jest jako ziarno gorczyczne; które, gdy wsiane bywa w ziemię, najmniejsze jest ze wszystkich nasion, które są na ziemi.32 Ale gdy bywa wsiane, wzrasta, i bywa największe nad wszystkie jarzyny, i rozpuszcza gałęzie wielkie, tak iż pod cieniem jego mogą sobie czynić gniazda ptaki niebieskie.33 I przez wiele takich podobieństw mówił do nich słowo, tak jako słuchać mogli.34 A bez podobieństwa nie mówił do nich; wszakże uczniom swym wszystko z osobna wykładał.35 I rzekł do nich w tenże dzień, gdy już był wieczór: Przeprawmy się na drugą stronę.36 A rozpuściwszy lud, wzięli go z sobą, tak jako był w łodzi; ale i inne łódki były przy nim.37 powstała wielka nawałność wiatru, a wały biły na łódź, tak że się już napełniała.38 A on na zadzie łodzi spał na wezgłówku; i obudzili go i mówili mu: Nauczycielu! nie dbasz, że giniemy?39 A tak ocknąwszy się, zgromił wiatr, i rzekł morzu: Umilknij, a uśmierz się. I przestał wiatr, a stało się wielkie uciszenie.40 Zatem rzekł im: jesteście tak bojaźliwi? Jakoż nie macie wiary?41 I bali się bojaźnią wielką, i mówili jedni do drugich: Któż ten jest, że mu i wiatr i morze są posłuszne?
1 Pieśń Dawidowa nauczająca. Błogosławiony człowiek, któremu odpuszczono , a którego zakryty jest grzech.2 Błogosławiony człowiek, któremu nie poczyta Pan nieprawości, a w którego duchu nie masz zdrady.3 Gdym milczał, schnęły kości moje w narzekaniu mojem na każdy dzień.4 Ponieważ we dnie i w nocy ociężała nademną ręka twoja, obróciła się wilgotność moja w suszę letnią. Sela.5 grzech mój oznajmiłem tobie, a nieprawości mojej nie kryłem. Rzekłem: Wyznam na się przestępstwa moje Panu, a tyś odpuścił nieprawość grzechu mego. Sela.6 Oto się tobie będzie modlił każdy święty, czasu, którego możesz być znaleziony, a choć wzbiorą powodzi wód wielkich, przecież go nie dosięgną.7 Tyś jest ucieczką moją; od uciśnienia zachowasz mię, i piosnkami radosnego wybawienia uraczysz mię. Sela.8 Dam ci rozum, i nauczę cię drogi, po której masz chodzić; dam ci radę, obróciwszy na cię oko moje.9 Nie bądźcież jako koń, albo jako muł, którzy rozumu nie mają, których gęby uzdą i wędzidłem kiełznać musisz, aby się na cię nie porywały.10 Wiele boleści przypada na złośnika; ale ufającego w Panu miłosierdzie ogarnie.11 Weselcie się w Panu, i radujcie się sprawiedliwi, a wykrzykajcie wszyscy, którzyście serca szczerego.
Słowniczek archaizmów (26)
tedy
wtedy, zatem
wszystek, wszystko, wszystkę, wszystkiego
cały, każdy
rozkazał, rozkazania
polecić, nakazać; polecenie
przeto, przetoż
dlatego
cóż
co
onego, onych
ten, tamten
iż
że
stolicy
tron (także: stolica)
faraonowi
faraon
albowiem
ponieważ, bo
całopalenie
ofiara spalana w całości na ołtarzu
nazajutrz
następnego dnia
czemuż
dlaczego
jeźli
jeśli
zasię
zaś, natomiast
jedno
tylko (np. „jedno wierz” = tylko wierz)
snać
może, być może
jakoż
a więc, jakże
wszakże
jednak, przecież
wnet
zaraz
nasienie
potomstwo
nadto
ponadto
izali
czyż? (pytanie retoryczne)
przecz
dlaczego
wżdy
jednak, mimo to
nieprawość, nieprawości
bezprawie, grzech
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Milczałem i niszczałem
Ps 32
Dawid opisuje, jak wyglądało jego życie, gdy ukrywał grzech: milczałem, a kości moje podupadły od całodziennego jęczenia. Ciężar niewyznanej winy potrafi wyczerpywać ciało, myśli i modlitwę. Potem pada krótkie zdanie, które odmienia wszystko: wyznałem Ci grzech mój, a Ty odpuściłeś winę mojego grzechu. Nie ma tu długiej pokuty ani targowania się. Bóg przebacza, a człowiek odzyskuje radość. Zacznij psalm od jego pierwszego słowa: szczęśliwy ten, komu przebaczono. Dziś znajdź spokojne miejsce i powiedz Bogu konkretnie o jednej rzeczy, którą nosisz w sobie. Nie używaj ogólników, tylko nazwij ją po imieniu i przyjmij obietnicę przebaczenia. Ulga zaczyna się od wypowiedzenia prawdy przed Bogiem.
Modlitwa: Panie, wyznaję Ci to, co noszę w ukryciu. Dziękuję, że przebaczasz i przywracasz mi radość.