1 Słowa kaznodziei, syna Dawidowego, króla w .2 Marność nad marnościami, powiedział kaznodzieja; marność nad marnościami, i marność.3 za pożytek ma człowiek ze wszystkiej pracy swej, którą prowadzi pod słońcem?4 Jeden rodzaj przemija, a drugi rodzaj nastaje; lecz ziemia na wieki stoi.5 Słońce wschodzi i słońce zachodzi, a spieszy się do miejsca swego, wschodzi;6 Idzie na południe, a obraca się na północy; wiatr krążąc idzie, a po okręgach swoich wraca się wiatr.7 Wszystkie rzeki idą do morza, morze nie wylewa; do miejsca, z którego rzeki płyną, wracają się, aby zaś stamtąd wychodziły.8 Wszystkie rzeczy są pełne zabaw, a człowiek nie może ich wymówić; oko nie nasyci się widzeniem, a ucho nie napełni się słyszeniem.9 Co było, jest to, co być ma; a co się teraz dzieje, jest to, co się dziać będzie, a nic nowego pod słońcem.10 Jestże jaka rzecz, o którejby kto rzec mógł: Wej! to coś nowego? I toć już było za wieków, które były przed nami.11 Niemasz pamiątki pierwszych rzeczy; także też i potomnych, które będą, nie będzie pamiątki u tych, którzy potem nastaną.12 Ja kaznodzieja byłem królem Izraelskim w Jeruzalemie;13 I przyłożyłem do tego serce swe, abym szukał, i doszedł mądrością swoją wszystkiego, co się dzieje pod niebem.(Tę zabawę trudną dał Bóg synom ludzkim, aby się nią trapili.)14 Widziałem wszystkie sprawy, które się dzieją pod słońcem, a oto wszystko jest marnością i utrapieniem ducha.15 Co jest krzywego, nie może być wyprostowane, a niedostatki nie mogą być policzone.16 takiem myślał w sercu swem, mówiąc: Otom ja uwielbił i rozszerzył mądrość nad wszystkich, którzy byli przedemną w Jeruzalemie, a serce moje dostąpiło wielkiej mądrości i .17 I przyłożyłem do tego serce moje, abym poznał mądrość i umiejętność, szaleństwo i głupstwo; alem doznał, to jest utrapieniem ducha.18 Bo gdzie wiele mądrości, tam jest wiele gniewu; a kto przyczynia umiejętności, przyczynia boleści.
1 Rzekłem ja do serca mego: Nuże teraz doświadczę cię w weselu, używajże dobrych rzeczy; ale i toć marność.2 Śmiechowi rzekłem: Szalejesz, a weselu: to czynisz?3 Przemyślałem w sercu swem, abym pozwolił wina ciału memu,(serce jednak swoje sprawując mądrością) i abym się trzymał głupstwa dotąd, ażbym , coby lepszego było synom ludzkim czynić pod niebem, przez wszystkie dni ich.4 Wielkiem sprawy wykonał; pobudowałem sobie domy, nasadziłem sobie winnic;5 Naczyniłem sobie ogrodów, i sadów, i naszczepiłem w nich drzew wszelakiego owocu;6 Pobudowałem sobie stawy ku odwilżaniu przez nie lasu, w którym rośnie drzewo;7 Nabyłem sobie sług i dziewek, i miałem czeladź w domu moim; do tego i stada wołów, i wielkie owiec miałem nad wszystkich, którzy byli przedemną w .8 Zgromadziłem też sobie srebro i złoto, i klejnoty od królów i krain. Sporządziłem też sobie śpiewaków i śpiewaczki, i inne rozkosze synów ludzkich, i muzyczne naczynia rozliczne.9 A tak stałem się wielkim i możniejszym nad wszystkich, którzy byli przede mną w Jeruzalemie; mądrość moja zostawała przy mnie.10 A , czego pożądały oczy moje, nie zabraniałem im, anim odmawiał sercu memu żadnego wesela; ale serce moje weseliło się ze wszystkiej pracy mojej. A toć był dział mój ze wszystkiej pracy mojej.11 Lecz gdym się obejrzał na wszystkie sprawy swoje, które czyniły ręce moje, i na prace, którem podejmował pracując: oto wszystko marność, i ducha, i nic pożytecznego pod słońcem.12 obróciłem się do tego, abym się przypatrywał mądrośći, i szaleństwu, i głupstwu; (bo cóżby człowiek czynił ten, który nastanie po królu? to, co już inni czynili.)13 I obaczyłem, jest pożyteczniejsza mądrość niżeli głupstwo, tak jako jest pożyteczniejsza światłość, niżeli ciemność.14 Mądry ma oczy w głowie swej, ale głupi w ciemnościach chodzi; a wszakżem poznał, że jednakie przygody na wszystkich przychdzą.15 Dlategom rzekł w sercu mojem: Mali mi się tak dziać, jako się głupiemu dzieje, przeczżem go ja mądrośćią przeszedł? Przetożem rzekł w sercu mojem: I toć jest marność.16 nie na wieki będzie pamiątki mądrego i głupiego, dlatego, iż to, co teraz jest, we dni przyszłe wszystkiego zapomną; a jako umiera mądry, tak i głupi.17 Przetoż mi żywot omierzł; bo mi się nie podoba żadna rzecz, która się dzieje pod słońcem; albowiem wszystkie są marnością, i utrapieniem ducha.18 Nawet omierzła mi i wszystka praca moja, którąm podejmował pod słońcem, przeto, że ją zostawić muszę człowiekowi, który nastanie po mnie.19 A kto wie, będzieli mądrym, czyli głupim? a będzie panował nad wszystką pracą moją, którąm prowadził, i w którejm był mądry pod słońcem. Aleć i to marność.20 I przypadłem na to, abym zwątpił w sercu mojem o wszystkiej pracy, którąm się mądrze bawił pod słońcem.21 Nie jeden człowiek pracuje mądrze, i umiejętnie, i sprawiedliwie; a wszakże to innemu, który nie robił na to, za dział zostawi. I toć marność i wielka bieda.22 Bo cóż ma człowiek ze wszystkiej pracy swej, i z usiłowania serca swego, które podejmuje pod słońcem?23 Ponieważ wszystkie dni jego są bolesne, a zabawa jego jest frasunek, tak iż i w nocy nie odpoczywa serce jego. I toć jest marność.24 nie lepsza człowiekowi, aby jadł i pił, i dobrze uczynił swojej z pracy swojej? alemci widział, że i to z ręki Bożej pochodzi.25 Albowiem któżby słuszniej miał jeść, i pożywać tego nad mię?26 Bo człowiekowi, który mu się podoba, daje mądrość, , i ; ale grzesznikowi daje frasunek, aby zbierał i zgromadzał, coby zostawił temu, który się podoba Bogu. I toć jest marność, a utrapienie ducha.
1 Każda rzecz ma swój czas, i każde przedsięwzięcie ma swój czas pod niebem.2 Jest czas rodzenia i czas umierania; czas sadzenia, i czas wycinania tego, co sadzono;3 Czas zabijania, i czas leczenia; czas rozwalania, i czas budowania;4 Czas płaczu, i czas śmiechu; czas smutku, i czas skakania;5 Czas rozrzucania kamieni, i czas zbierania kamieni; czas obłapiania, i czas oddalenia się od obłapiania;6 Czas szukania, i czas stracenia; czas chowania, i czas odrzucenia;7 Czas rozdzierania, i czas zszywania; czas milczenia, i czas mówienia;8 Czas miłowania, i czas nienawidzenia; czas wojny, i czas pokoju.9 ma ten, co pracuje, z tego, około czego pracuje?10 Widziałem pracę, którą dał Bóg synom ludzkim, aby się nią bawili.11 dobrze czyni czasu swego; i żądość świata dał do serca ich, choć człowiek dzieła tego, które Bóg sprawuje, ani początku, ani końca nie dochodzi.12 Stąd wiem, że nic lepszego nie mają, aby się weselili, a czynili dobrze za swego.13 i to, gdy każdy człowiek je i pije, i używa dobrze wszystkiej pracy swojej, jest dar Boży.14 Wiem i to, że cokolwiek Bóg czyni, trwa na wieki; i że się do tego nic nie może przydać, ani z tego co ująć; a czyni to Bóg, aby się bali jego.15 To, co było, teraz jest, a co będzie, już było; Bóg odnawia to, co przeminęło.16 Nadtom jeszcze widział pod słońcem na miejscu sądu niepobożność, a na miejscu sprawiedliwości niesprawiedliwość.17 I rzekłem w sercu swem: Sprawiedliwego i niezbożnego Bóg sądzić będzie; bo czas każdemu przedsięwzięciu i każdej sprawy tam będzie.18 rzekłem w sercu swem o sprawie synów ludzkich, że im Bóg okazał, aby wiedzieli, że są podobni bydłu.19 Bo przypadek synów ludzkich, i przypadek bydła, jest przypadek jednaki. Jako umiera ono, tak umiera i ten, i ducha jednakiego wszyscy mają, a nie ma człowiek nic więcej nad bydlę; bo wszystko jest marność.20 Wszystko to idzie na jedno miejsce; a wszystko jest z prochu, i wszystko się zaś w proch obraca.21 A któż wie, że duch synów ludzkich wstępuje w górę? a duch bydlęcy, że zstępuje pod ziemię?22 obaczyłem, że człowiekowi nic lepszego, jedno się z pracy swej, gdyż to jest dział jego; albowiem któż go do tego przywiedzie, aby poznał to, co ma być po nim?
Słowniczek archaizmów (27)
jeruzalemie
Jerozolima
wszystka, wszystko, wszystkiej, wszystkiego
cały, każdy
cóż
co
kędy
gdzie
ustawicznie
ciągle
wszakże
jednak, przecież
niemasz
nie ma
onych
ten, tamten
przeto, przetoż
dlatego
umiejętność, umiejętności
wiedza, poznanie
iż
że
obaczył
zobaczyć, spojrzeć
żywot, żywota
życie; także: łono, brzuch
trzody
stado
nadto
ponadto
utrapienie
ucisk, cierpienie
tedy
wtedy, zatem
albowiem
ponieważ, bo
zaiste
naprawdę, zaprawdę
izali
czyż? (pytanie retoryczne)
duszy
życie, osoba, człowiek
wesele
radość
owszem
przeciwnie; owszem
jedno
tylko (np. „jedno wierz” = tylko wierz)
acz
chociaż
oblicza
twarz; „przed obliczem” = w obecności
weselić
radować się
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Mały początek
Łk 13
Jezus porównuje królestwo Boże do ziarna gorczycy, które wyrasta w drzewo, i do zakwasu, którym kobieta zaczyna całe ciasto. Oba obrazy mówią o niepozornym początku i ukrytym, lecz nieodpartym wzroście. W świecie ceniącym spektakularne efekty łatwo lekceważyć małe, codzienne akty wiary: modlitwę w kuchni, uprzejmość wobec trudnego współpracownika, wierność w drobiazgach. Bóg często działa tak, że nie widać go od razu. Dziś nie próbuj dokonać czegoś wielkiego. Zrób jedną małą, dobrą rzecz i zostaw skutki Panu, który rozwija to, co zasiane w jego imieniu. Wierność w małym to już uczestnictwo w jego królestwie.
Modlitwa: Panie, naucz mnie cenić małe kroki i ufać, że ty sprawisz wzrost.