1 Ten jest początek Jezusa Chrystusa, Syna Bożego.2 Jako napisano w prorokach: Oto Ja posyłam Anioła mego przed twojem, który zgotuje drogę twoję przed tobą.3 Głos wołającego na puszczy: Gotujcie drogę Pańską, proste czyńcie ścieżki jego.4 Jan chrzcił na puszczy, i kazał chrzest pokuty na odpuszczenie grzechów.5 I wychodziła do niego kraina Judzka, i Jeruzalemczycy, a wszyscy byli od niego chrzczeni w rzece Jordanie, wyznawając grzechy swoje.6 Ale Jan przyodziany był sierścią wielbłądową, a pas skórzany był około biódr jego, a jadał szarańczę i miód leśny.7 I kazał, mówiąc: Idzie za mną możniejszy niżeli ja, któremum nie jest godzien, schyliwszy się, rozwiązać rzemyka u obuwia jego.8 Jamci was chrzcił wodą; ale on was będzie chrzcił Duchem Świętym.9 I stało się w one dni, że przyszedł Jezus z Nazaretu Galilejskiego, a ochrzczony jest od Jana w Jordanie.10 A zarazem wystąpiwszy z wody, ujrzał rozstępujące się niebiosa, i Ducha jako gołębicę na niego zstępującego.11 I stał się głos z nieba: Tyś jest on Syn mój miły, w którym mi się upodobało.12 A zaraz Duch wypędził go na puszczą.13 I był tam na puszczy przez czterdzieści dni, będąc kuszony od szatana, a był z zwierzęty, a Aniołowie służyli mu.14 Lecz potem, gdy Jan był podany do więzienia, przyszedł Jezus do Galilei, każąc Ewangieliję królestwa Bożego,15 A mówiąc: Wypełnił się czas i przybliżyło się królestwo Boże: Pokutujcie, a wierzcie Ewangielii.16 A przechodząc się nad morzem Galilejskiem, ujrzał Szymona i Andrzeja, brata jego, zapuszczających sieć w morze; bo byli rybitwi.17 I rzekł im Jezus: Pójdźcie za mną, a uczynię was rybitwami ludzi.18 A oni zarazem opuściwszy sieci swoje, poszli za nim.19 A stamtąd troszeczkę odszedłszy, ujrzał , syna Zebedeuszowego, i Jana, brata jego, a oni w łodzi poprawiali sieci.20 I zaraz ich powołał; a oni zostawiwszy ojca swego Zebedeusza w łodzi z czeladzią, poszli za nim.21 Potem weszli do Kapernaum; a zaraz w sabat wszedłszy Jezus do , nauczał.22 I zdumiewali się nad nauką jego; on ich uczył jako mający moc, a nie jako nauczeni w Piśmie.23 A był w bóżnicy ich człowiek mający ducha nieczystego, który zawołał,24 Mówiąc: Ach! my z tobą mamy, Jezusie Nazareński? Przyszedłeś, abyś nas wytracił. Znam cię, ktoś jest, żeś on święty Boży.25 I zgromił go Jezus, mówiąc: Umilknij, a wynijdź z niego.26 rozdarłszy go duch nieczysty i zawoławszy głosem wielkim, wyszedł z niego.27 I wylękli się wszyscy, tak się pytali między sobą, mówiąc: Cóż to jest? cóż to za nowa nauka, iż mocą i duchom nieczystym rozkazuje, i są mu posłuszni?28 I rozeszła się powieść o nim prędko po wszystkiej krainie, leżącej około Galilei.29 A wyszedłszy zaraz z bóżnicy, przyszli do domu Szymonowego i Andrzejowego z Jakóbem i z Janem.30 A świekra Szymonowa leżała, mając gorączkę, o której mu powiedzieli.31 Tedy przystąpiwszy podniósł ją, ująwszy ją za rękę jej; a zaraz ją gorączka opuściła, i posługowała im.32 A gdy był wieczór i słońce zachodziło, przynosili do niego wszystkie, którzy się źle mieli, i opętane;33 A wszystko miasto zgromadziło się do drzwi.34 I uzdrowił wiele tych, co się źle mieli na rozliczne choroby, i wygnał wiele dyjabłów, a nie dopuścił mówić dyjabłom; bo go znali.35 A bardzo rano przede dniem wstawszy, wyszedł i odszedł na puste miejsce, a tam się modlił.36 I poszli za nim Szymon i ci, którzy z nim byli;37 A znalazłszy go, rzekli mu: Wszyscy cię szukają.38 Tedy im on rzekł: Idźmy do przyległych miasteczek, abym i tam kazał; bom na to przyszedł.39 I kazał w bóżnicach ich po wszystkiej Galilei, i wyganiał dyjabły.40 Tedy przyszedł do niego trędowaty, prosząc go i upadając przed nim na kolana, i mówiąc mu: chcesz, możesz mię oczyścić.41 A tak Jezus użaliwszy się, wyciągnął rękę, a dotknął się go i rzekł mu: Chcę, bądź oczyszczony!42 A gdy to Pan rzekł, zarazem odszedł trąd od niego, i był oczyszczony.43 A srodze mu przygroziwszy Jezus, zaraz go odprawił;44 I rzekł mu: Patrz, abyś nikomu nic nie powiadał, ale idź, a ukaż się kapłanowi, i ofiaruj za oczyszczenie twoje to, co Mojżesz, na przeciwko nim.45 Ale on odszedłszy, począł wiele opowiadać i rozsławiać tę rzecz, tak iż już nie mógł Jezus jawnie do miasta, ale był na ustroniu na miejscach pustych. I schodzili się do niego zewsząd.
1 A przyszedł po kilku dniach do Kapernaum, i usłyszano, że jest w domu.2 A zeszło się ich tak wiele, że się zmieścić nie mogli ani przede drzwiami; i opowiadał im słowo Boże.3 przyszli do niego niosący powietrzem ruszonego, którego czterej nieśli.4 A gdy do niego przystąpić nie mogli dla ciżby, odarli dach, gdzie był Jezus, a przełamawszy go, spuścili po powrozach na dół łoże, na którem leżał powietrzem ruszony.5 A widząc Jezus wiarę ich, rzekł powietrzem ruszonemu: Synu! odpuszczone są tobie grzechy twoje.6 A byli tam niektórzy z nauczonych w Piśmie, siedząc i myśląc w sercach swoich:7 ten takie mówi bluźnierstwa? któż może grzechy odpuszczać, tylko sam Bóg?8 A zaraz poznawszy Jezus duchem swym, tak w sobie myśleli, rzekł im: Czemuż tak myślicie w sercach waszych?9 łatwiejszego jest, rzec powietrzem ruszonemu: Odpuszczone są tobie grzechy, czyli rzec: Wstań i weźmij łoże twoje, a chodź?10 Ale żebyście wiedzieli, iż Syn człowieczy ma moc na ziemi grzechy odpuszczać, rzekł powietrzem ruszonemu:11 Tobie mówię: Wstań, a weźmij łoże twoje, a idź do domu twego.12 A on zarazem wstał, i wziąwszy łoże swoje, wyszedł przed wszystkimi, tak iż się wszyscy zdumiewali i chwalili Boga, mówiąc: Nigdyśmy nic takiego nie widzieli.13 I wyszedł zasię nad morze, a lud przychodził do niego, i nauczał je.14 A idąc mimo cła, ujrzał Lewiego, syna Alfeuszowego, siedzącego na cle, i rzekł mu: Pójdź za mną! a on wstawszy szedł za nim.15 I stało się, gdy Jezus siedział za stołem w domu jego, że wiele celników i grzeszników siedziało z Jezusem i z uczniami jego; bo ich wiele było, i chodzili za nim.16 A nauczeni w Piśmie i Faryzeuszowie widząc go, że jadł z celnikami i z grzesznikami, mówili do uczniów jego: Cóż jest, iż z celnikami i z grzesznikami je i pije?17 A usłyszawszy to Jezus, rzekł im: Nie potrzebują zdrowi lekarza, ale ci, co się źle mają; nie przyszedłem, wzywać sprawiedliwych, ale grzesznych do pokuty.18 A uczniowie Janowi i Faryzejscy pościli, a przyszedłszy mówili do niego: Czemuż uczniowie Janowi i Faryzejscy poszczą, a twoi uczniowie nie poszczą?19 I rzekł im Jezus: mogą synowie łożnicy małżeńskiej pościć, póki z nimi jest oblubieniec? Póki z sobą oblubieńca mają, nie mogą pościć.20 Ale przyjdą dni, gdy od nich odjęty będzie oblubieniec, a tedy będą pościć w one dni.21 A żaden nie wprawuje łaty sukna nowego w szatę wiotchą, inaczej ona jego łata nowa ujmuje nieco od wiotchej szaty, i stawa się gorsze rozdarcie.22 I żaden nie leje wina młodego w stare statki; bo inaczej wino młode rozsadza statki, i wycieka wino, a statki się psują; ale wino nowe ma być wlewane w statki nowe.23 I stało się, że szedł Jezus w sabat przez zboża, i poczęli uczniowie jego idąc rwać kłosy.24 Ale Faryzeuszowie mówili do niego: Oto czemu ci czynią w sabat, czego się nie godzi czynić?25 A on im rzekł: Nigdyście nie czytali, co uczynił Dawid, gdy niedostatek cierpiał, a łaknął, sam i ci, którzy z nim byli?26 Jako wszedł do domu Bożego za Abijatara, kapłana najwyższego, i jadł chleby pokładne, (których się nie godziło jeść, tylko kapłanom), a dał i tym, którzy z nim byli.27 Dotego rzekł im: Sabat dla człowieka uczyniony, a nie człowiek dla sabatu.28 Dlatego Syn człowieczy jest Panem i sabatu.
1 Wszedł do , a był tam człowiek, który miał rękę uschłą.2 I podstrzegali go, go w sabat uzdrowił, aby go oskarżyli.3 I rzekł człowiekowi, który miał rękę uschłą: Wystąp w pośrodek.4 I rzekł do nich: Godzili się w sabat dobrze czynić, czyli źle czynić? człowieka zachować, czyli zabić? a oni milczeli.5 spojrzawszy po nich z gniewem i zasmuciwszy się nad zatwardzeniem serca ich, rzekł onemu człowiekowi: Wyciągnij rękę twoję! i wyciągnął; i przywrócona jest ręka jego do zdrowia jako i druga.6 Tedy wyszedłszy Faryzeuszowie, uczynili radę z Herodyjany przeciwko niemu, go stracili.7 Ale Jezus z uczniami swymi ustąpił nad morze, a wielkie mnóstwo szło za nim z Galilei i z ziemi Judzkiej,8 I z , i z Idumei, i zza Jordanu, i z tych, którzy mieszkali około Tyru i Sydonu, wielkie mnóstwo, słysząc, jak wielkie rzeczy czynił, przyszli do niego.9 I uczniom swoim, aby łódkę mieli zawsze w pogotowiu, dla ludu, aby go nie cisnęli.10 ich wiele uzdrawiał, tak nań padali, aby się go dotykali, którzykolwiek choroby mieli.11 A duchowie nieczyści, gdy go ujrzeli, upadali przed nim i wołali, mówiąc: Ty jesteś Syn Boży!12 Ale ich on srodze gromił, żeby go nie objawiali.13 I wstąpił na górę, a wezwał do siebie tych, których sam chciał, i przyszli do niego.14 I postanowił ich dwanaście, aby z nim byli, a iżby je wysłał kazać :15 I żeby mieli moc uzdrawiać choroby i wyganiać dyjabły:16 Szymona, któremu imię dał Piotr;17 I , syna Zebedeuszowego, i Jana, brata Jakóbowego, (którym dał imię Boanerges, to jest: synowie gromu);18 I Andrzeja, i Filipa, i Bartłomieja, i Mateusza, i Tomasza, i Jakóba, syna Alfeuszowego, i Tadeusza, i Szymona Kananejczyka;19 I Judasza Iszkaryjota, który go też wydał.20 I przyszli do domu. I zgromadził się znowu lud, tak iż nie mogli ani chleba jeść.21 A gdy o tem usłyszeli jego powinni, przyszli, aby go pojmali; bo mówili, że odszedł od rozumu.22 A nauczeni w Piśmie, którzy byli przyszli z Jeruzalemu, mówili: Iż ma Beelzebuba, a iż przez książęcia dyjabelskiego wygania dyjabły.23 I wezwawszy ich, mówił do nich w podobieństwach: może szatan szatana wyganiać?24 A jeźliże królestwo samo w sobie będzie rozdzielone, nie może się ostać ono królestwo.25 I dom, jeźliby sam przeciwko sobie był rozdzielony, nie będzie się mógł ostać on dom.26 Takci, jeźli szatan powstał sam przeciwko sobie i jest rozdzielony, nie może się ostać, ale koniec bierze.27 Nikt nie może sprzętu mocarzowego, wszedłszy do domu jego, rozchwycić, jeźliby mocarza onego nie związał; a potem dom jego splądruje.28 Zaprawdę powiadam wam, że wszystkie grzechy synom ludzkim będą odpuszczone, i bluźnierstwa, któremibykolwiek bluźnili;29 Ale kto bluźni przeciwko Duchowi Świętemu, nie ma odpuszczenia na wieki, ale winien jest sądu wiecznego.30 Bo mówili: Ma ducha nieczystego.31 Przyszli tedy bracia i matka jego, a stojąc przed domem, posłali do niego, i kazali go zawołać.32 A lud siedział około niego, i rzekli mu: Oto matka twoja i bracia twoi szukają cię przed domem.33 Ale im on odpowiedział, mówiąc: Któż jest matka moja, i bracia moi?34 A spojrzawszy wokoło po tych, którzy koło niego siedzieli, rzekł: Oto matka moja, i bracia moi!35 Albowiem ktobykolwiek czynił wolę Bożą, ten jest brat mój, i siostra moja, i matka moja.
Słowniczek archaizmów (23)
ewangielii, ewangieliję
ewangelia, Dobra Nowina
obliczem
twarz; „przed obliczem” = w obecności
wszystek, wszystka, wszystko, wszystkiej
cały, każdy
jakóba
Jakub
bóżnicy
synagogi
albowiem
ponieważ, bo
cóż
co
tedy
wtedy, zatem
iż, iżby
że
wnet
zaraz
jeźli, jeźliby
jeśli
rozkazał
polecić, nakazać; polecenie
świadectwo
w Biblii często: przykazania Boże; „skrzynia świadectwa”
wnijść
wejdzie, wejść
zasię
zaś, natomiast
czemuż
dlaczego
wespół
razem
izali
czyż? (pytanie retoryczne)
onego, onemu
ten, tamten
jakoby
jak gdyby; żeby
jeruzalemu
Jerozolima
jakoż
a więc, jakże
pierwej
wcześniej, najpierw
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Mały początek
Łk 13
Jezus porównuje królestwo Boże do ziarna gorczycy, które wyrasta w drzewo, i do zakwasu, którym kobieta zaczyna całe ciasto. Oba obrazy mówią o niepozornym początku i ukrytym, lecz nieodpartym wzroście. W świecie ceniącym spektakularne efekty łatwo lekceważyć małe, codzienne akty wiary: modlitwę w kuchni, uprzejmość wobec trudnego współpracownika, wierność w drobiazgach. Bóg często działa tak, że nie widać go od razu. Dziś nie próbuj dokonać czegoś wielkiego. Zrób jedną małą, dobrą rzecz i zostaw skutki Panu, który rozwija to, co zasiane w jego imieniu. Wierność w małym to już uczestnictwo w jego królestwie.
Modlitwa: Panie, naucz mnie cenić małe kroki i ufać, że ty sprawisz wzrost.